история и генеалогия Великого княжества Литовского, Русского и Жемайтского
Владимир Круковский.
Viva filologia!
«Где все другие источники иссякают, а устаревшие суеверия
грозят завести нас в трясину, не остается другого выхода, как старательно
исследовать родство каждого языка, до наитончайших его жил и прожилок».
Якоб Гримм.
«История немецкого языка»
Уже слышу брезгливое: «Он же не историк. Дилетант.
Какой-то журналист». Это по поводу опубликования в № 41 «ЛiМ» статьи
Здислава Ситько «Возвращаемся
к литве» (в рубрике «Мнения»).
Хочу напомнить, уважаемые оппоненты, критики и
просто недоброжелатели: Гуттенберг и Мендель, Эдисон и Циолковский,
и, наконец, служащий патентного бюро Эйнштейн – все были дилетантами.
Но человечество обязано им выдающимися исследованиями, изобретениями
и открытиями.
Я тоже не историк.
Но: Генрих Шлиман (сын пастора, торговец) внимательно прочитал Гомера и поверил
поэту! Генрих Шлиман раскопал легендарную Трою.
Николай Ермолович
внимательно прочитал школьные и университетские учебники истории. Учебникам
он не поверил, начал искать правду и нашел-таки летописную Литву. Ермолович
был преподавателем литературы.
Я воспринял гипотезу З. Ситько
с первого же ознакомления. Прочитал еще раз и еще больше убедился в правильности
догадки. Гипотеза ставила бесспорные точки над “i” в многолетних спорах: что
такое историческая Литва, откуда она появилась на исторической арене и куда,
наконец, подевалась.
Про западнославянское
происхождение литвы писали многие авторы прошлого и современности: Г. Шедель,
Я. Коклес, Я. Богемский, М. Стрейковский, П. Урбан и, наконец, М. Ермолович
в своем хрестоматийном труде «По следам одного мифа». Ермолович мимоходом, не
акцентируя на этой мысли внимания, ибо его задача была значительно важнее: доказать,
что никакого завоевания Белоруссии Литвой не было. И он сделал это блестяще,
освободив белорусов от комплекса национальной неполноценности.
Где бессильна лопата
археолога или увеличительное стекло исследователя, пинцет и кисть реставратора
- на сцену выходит лингвист, и результаты бывают неожиданными. Особенно это
касается темной и запутанной первоначальной истории славянства, о чем еще в
прошлом веке хорошо сказал известный русский ученый И. Сразневский.: «Первые
страницы нашей истории останутся незаписанными. Они останутся белыми до тех
пор, пока не примет в этом участия филология. Она одна может написать их».
Больше не нужно тенденциозно переворачивать исторические сведения
и хроники, не нужно слепнуть над гидронимикой и топонимикой, блуждать
по малым Аукштайтии и Жемайтии, повторять безнадежные экскурсы в
этимологию. Все гораздо проще: лит – литва, как и мордва, татарва
и т.д.
И не нужно стыдиться того, что наше государство
основали пришельцы, профессиональные вояки.
Пришли и растворились среди нас, оставив в наследство историческое
имя и славную пятисотлетнюю историю. Как волжские булгары (кстати,
тюрки по происхождению) оставили свое имя славянскому государству
– Болгарии.
Это не единственный прецендент в средневековой истории. Вспомним
славных мамелюков, бывших рабов, которые создали свое государство
в Египте и господствовали почти триста лет. А викинги, также известные
бродяги? Где они только ни побывали! Не нужно забывать, что первые
летописные страницы русской истории связаны с ними (варягами). Можно
добавить и турецких янычар, и японских самураев.
Да и наши бояре-шляхта создались похожим путем,
хотя немного позже и с другими социальными функциями.
Одно из главных
доказательств вероятности предложенной гипотезы – из области сравнительной лингвистики.
Здиславу Ситько удалось найти более двух сотен топонимов и фамилий, характерных
для Померании и Мекленбургии, именно в регионе, означенном Ермоловичем, как
место нахождения летописной Литвы. Автор провел сравнительный анализ и в других
местах Белоруссии (пользуясь справочником Рапановича). Совпадения встречались,
но скорее славянского или даже индоевропейского происхождения. Такого же массива,
такого количества аналогов, как на означенной территории, в Белоруссии больше
нигде нет.
Логично и то, почему литы пришли к нам. На Балканах,
где они первоначально остановились, началась христианизация. Убежденные
язычники, литы двинулись далее на Восток и очутились в Польше. Началась
католизация поляков, и они отступили в междуречье Немана, Щары
и Березины. Здесь, в вековых пущах и дубравах, среди озер, рек и
болот было все как дома, в Померании. И население большей частью
языческое, миролюбивое, славянское. А главное – была потребность
в смелых, опытных, профессионально подготовленных воинах, была,
можно так сказать, работа по специальности. Кто только их ни нанимал,
с кем только они ни воевали! А в перерывах – между собой, пока
не выделился первый летописный князь летописной Литвы – Миндовг.
Здислав Ситько – журналист. Свою формулу – «литы
– литва» - он высказал впервые лет пятнадцать тому назад в статье
для «ЛiМа». Скорее всего, редактор отдела тогда не понял или не
оценил сущность гипотезы. Статью не напечатали. Напечатали сейчас
и в большем объёме.
Я приглашаю всех,
кто прочитал статью З. Ситько принять участие в ее обсуждении. Можете негодовать,
критиковать, поучать, хвалить или смеяться, но выскажитесь.
В конце предлагаю еще одну лингвистическую гипотезу.
Считаю, что в древности героев этого разговора называли «лИтва».
Именно так, с ударением на и, например, как «лОтва»,
древнее название одного из балтских племен. Со временем произношение
изменилось и спрятало настоящий корень слова лИтва – лИтовец,
лИтовский. Ни один древний письменный источник не донес нам
правильного произношения этих слов.
Если б не это,
не блуждали бы ученые на протяжении столетий по «мапах» Белоруссии и современной
Литвы, не ломали бы копий в спорах о приоритетах.
Попробуйте опровергнуть.
Только, пожалуйста, не употребляйте аргументов знаменитого чеховского героя:
«Этого не может быть, потому что этого не может быть никогда».
